Direction d'ouvrage

Revue Diasporas 35. Les Parcours de l’humanisme. Mobilités professionnelles et expansion culturelle à la Renaissance

Alain Marois — Fri, 09 Apr 2021 12:21:20 +0000

Suivant une perspective d’histoire sociale des pratiques savantes, qui permet une vision de l’humanisme moins exclusivement centrée sur la généalogie des grands auteurs, ce dossier rassemble des articles en français et en anglais qui envisagent différents types de carrières itinérantes liées en particulier aux métiers du livre (copistes, libraires), à la diplomatie (chanceliers, ambassadeurs), aux réseaux universitaires (étudiants, maîtres) et aux professions cléricales (prélats, missionnaires), en lien avec différentes manières d’employer voire de promouvoir la culture humaniste, qu’il s’a

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Alleux et alleutiers. Propriété foncière, seigneurie et féodalité (France, Catalogne, Italie, Xe-XIIe siècle)

Alain Marois — Fri, 26 Mar 2021 15:02:32 +0000

« Alleu » est l’un des termes les plus employés pour désigner la propriété foncière au Moyen Âge central. Quant à l’« alleutier », petit ou grand propriétaire libre, il est une figure traditionnelle de l’historiographie, classiquement opposée au vassal, au tenancier et au serf. Les alleux sont le plus souvent documentés au moment où ils sont absorbés par une seigneurie ; les alleutiers semblent donc chroniquement menacés de tomber sous la coupe de plus puissants qu’eux. Ils continuent pourtant d’apparaître dans les sources, ce qui est généralement interprété en termes de résistance.

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Ecritures normées et professions (Moyen Âge - XVIe siècle)

Alain Marois — Wed, 01 Jul 2020 07:20:27 +0000

L’expression “écritures normées” est utilisée aujourd’hui particulièrement dans les sciences sociales et le management par référence à l’encadrement des pratiques professionnelles et aux systèmes de gouvernance à l’intérieur des sociétés (rapports, référentiels, formulaires, etc.). La normativité y est conçue comme un outil d’uniformisation, de rationalisation, comme le résultat d’une interaction, voire d’une négociation entre deux forces, celle de l’autorité qui s’exerce d’en haut et celle des groupes professionnels compétents dans la gestion des différentes tâches.

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Les Infortunes Du Juste Prix. Marchés, Justice Sociale Et Bien Commun De L’Antiquité à Nos Jours

Alain Marois — Fri, 10 Jan 2020 11:14:22 +0000

Qu’est-ce que ce juste prix que l’on trouve sur les étiquettes de bouteilles de lait, dans la bouche des agriculteurs comme dans celle des théoriciens du marché libre ? Une expression très ancienne, dont l’histoire est longue et mouvementée et dont le sens politique autant qu’économique a varié au cours du temps. Résolument interdisciplinaire, à la croisée de l’anthropologie de l’économie et de l’histoire des pratiques et de la pensée économique, le livre propose une vue d’ensemble sur la très longue durée de l’histoire du juste prix.

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Châteaux, palais et tours : pouvoirs et cultures dans l'Occitanie médiévale [Patrimoines du Sud 10 | 2019]

Alain Marois — Fri, 10 Jan 2020 11:02:37 +0000

L'intégratlité du numéro est disponible en accès ouvert (open access) sur la plateforme OpenEdition Journals : https://journals.openedition.org/pds/2602

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De la pensée de l'histoire au jeu littéraire : études médiévales en l'honneur de Dominique Boutet

Alain Marois — Thu, 09 Jan 2020 16:09:45 +0000

Ce volume est l’occasion pour les amis, les élèves et les collègues de Dominique Boutet de lui rendre hommage et de souligner l’impact d’une recherche qui s’étend sur quatre décennies et touche à un nombre de domaines impressionnant.Son œuvre critique est aussi cohérente que diverse : si elle couvre des genres et des thèmes variés, elle ne cesse jamais d’interroger les logiques profondes qui animent la production littéraire médiévale et de chercher à comprendre les conditions de sa constitution, au croisement des critères externes et internes.

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Subaltern City?

Alain Marois — Thu, 09 Jan 2020 14:20:34 +0000

The first detailed attempt to examine critically the concept of 'subaltern' or alternative and peripheral spaces in the pre-modern city.The purpose of this volume is to question traditional notions of city space in pre-modern Europe (with its stress on space being incorporated, regulated and integrated, dominated by its merchants and crafts), and to investigate how far it was in fact economically and politically pluralistic with a great variety of functions and juridictions.

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Les Carmes : théâtre et patrimoine à Avignon

Alain Marois — Wed, 11 Dec 2019 09:22:24 +0000

Lieu d'un grand rêve de théâtre, Avignon n'est pas, en 1947, la ville rêvée pour le théâtre. Si elle offre de vastes espaces à l'abandon, la cité est composée d'édifices chargés de mémoire, classés et protégés. Après le Palais des papes, le Cloître des Carmes est le second de ces monuments investis par le Festival, dès 1967. Pourtant, l'appréhension de l'espace patrimonial en espace théâtral demeure problématique.

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La necessità del segreto : indagini sullo spazio politico nell'Italia medievale ed oltre

Alain Marois — Wed, 11 Dec 2019 08:48:47 +0000

Il segreto, come dice la sua etimologia, opera in senso selettivo, distintivo, azionando processi di inclusione e di esclusione, rapporti di forza, dinamiche di potere. Ingrediente costitutivo nella definizione del soggetto/suddito, il segreto è una leva fondamentale nella costruzione del pubblico. I saggi proposti in questo volume cercano di afferrarne alcune traiettorie che dall’Italia delle città-stato (che ne costituisce il centro privilegiato) si spingono fino alla Cina dell’XI secolo e all’Etiopia del XVII secolo, per esplorarne rituali, configurazioni, valenze.

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Martyrs politiques (Xe-XVIe siècle) : du sacrifice à la récupération partisane

Alain Marois — Fri, 06 Dec 2019 16:49:43 +0000

Au cours du Moyen âge, les logiques martyriales sortent du champ proprement religieux. Les autorités mais aussi les sujets et les fidèles participent de la fabrique d'icônes d'un genre nouveau : des martyrs "hors la foi", témoins d'un engagement politique et public. Le martyr politique ne répond pas à un profit unique.

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Male ablata : la restitution des biens mal acquis (XIIe-XVe siècle)

Alain Marois — Fri, 06 Dec 2019 16:09:02 +0000

Dans l’Occident médiéval, à partir du XII^e siècle, la question des biens mal acquis rencontre celle de la restitution, cet acte par lequel le bon chrétien s’engage à rendre les richesses acquises illicitement pour être en accord avec l’enseignement de l’Église et avec sa conscience. Les male ablata ont souvent pour origine – mais non exclusivement – des relations de crédit abusives, usuraires, que la restitution permet précisément de réparer en indemnisant, directement ou indirectement, les débiteurs lésés.

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Lyon dans l’Europe carolingienne Autour d’Agobard (816-840)

Alain Marois — Fri, 06 Dec 2019 15:58:49 +0000

Lyon, capitale des Burgondes (V^e-VI^e siècles), avait été marginalisée au temps des royaumes mérovingiens de l’Entre-Seine-et-Rhin, et ses élites décimées par les pouvoirs francs (VII^e-VIIII^e siècles). La création d’un empire par Pépin le Bref puis Charlemagne a changé la donne.

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L'Église et la chair, XIIe-XVe siècle / [52e Colloque de Fanjeaux, 4-7 juillet 2016]

Alain Marois — Fri, 06 Dec 2019 15:34:53 +0000

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