Prédication et sacrement. Antiquité tardive et Moyen-Âge

Parmi les notions élaborées dans la théologie chrétienne, celle de sacrement est l’une des plus riches. Comme l’indique le terme grec mysterion, elle s’enracine dans la considération de l’ensemble du « mystère » chrétien : l’acte par lequel Dieu se communique à l’humanité, et les moyens concrets par lesquels s’opère cette communication. Si toute la réalité créée peut d’une certaine manière servir de signe, les mots sacrement et mysterion désignent plus spécifiquement des actes rituels déterminés, où l’œuvre de salut se réalise de façon exemplaire. Néanmoins, ce terme peut renvoyer de manière plus large à d’autres types de médiation entre Dieu et l’humanité, par exemple l’Écriture et l’Église.

La prédication, de son côté, constitue un lieu particulier où l’effort humain vise un résultat qui excède les capacités humaines. Il s’agit en effet d’une prise de parole soumise à toutes les règles du langage et de l’éloquence mondaine, mais qui ambitionne de changer le cœur de l’auditeur, voire de contribuer à son salut. Cette exigence d’efficacité et le cadre rituel dans lequel elle se déploie amènent à envisager un rapprochement entre la notion de sacrement et la pratique de la prédication : une homélie constitue-t-elle un acte cultuel comme les autres ? À quelles conditions cet acte atteint-il ses objectifs ? Comment la collaboration entre l’être humain et Dieu s’y réalise-t-elle ? Enfin, la notion de sacrement développée dans la théologie antique et médiévale est-elle de nature à éclairer la prédication, comme acte liturgique et comme lieu de production de corpus littéraires ?

Cette journée d’étude se veut un point de départ pour réunir des chercheurs de différents domaines (philologie, histoire des pratiques religieuses, histoire des idées…) dans une perspective ouverte, tant sur le plan des époques visées (Antiquité et Moyen-âge pour commencer, puis Temps modernes) que des sphères culturelles (christianismes grec et latin, puis dans d’autres traditions religieuses).

PROGRAMME:

10h15 ● Introduction
Paul Mattei, Université Lyon 2 - HiSoMA

10h30 ● Monde grec
10h30     La dynamique eucharistique de la prédication chrysostomienne
Pierre Molinié, Centre Sèvres, Paris
11h00    Répondants
Origène
Agnès Lorrain, Projet ERC ParaTexBib, LMU - München
Basile de Césarée
Arnaud Perrot, Sorbonne-Universités

14h00 ● Monde latin
14h00    Minister uerbi et sacramentorum (Augustin d’Hippone, s. 351,5). Quelle(s) valeur(s) du « et » ?
Marie Pauliat, ENS de Lyon - CIHAM
14h30    Répondants
Ambroise de Milan
Paul Mattei, Université Lyon 2 (émérite),
Institutum Patristicum Augustinianum, Rome (invité)
Moyen-âge latin
Alexis Charansonnet, Université Lyon 2 - CIHAM

16h00 ● Discussions et conclusions